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关于大教学论的读后感

2015-07-01 08:30:02

编辑:饼干

来源:公众娱乐网

大教学论读后感 作者夸美纽斯,捷克摩拉维亚人。他生活的年代是1592到1670年,相当于我国明代万历二十年到清康熙九年。他终生从事教育事业,是一位伟大的教育思想家。如果单纯地认为《大教学论》只是前人智慧和实践经验的集结,那就错了。他见解独特,雄心勃

大教学论读后感

作者夸美纽斯,捷克摩拉维亚人。他生活的年代是1592到1670年,相当于我国明代万历二十年到清康熙九年。他终生从事教育事业,是一位伟大的教育思想家。如果单纯地认为《大教学论》只是前人智慧和实践经验的集结,那就错了。他见解独特,雄心勃勃,他把零星的教育见解和具体的经验上升到理论高度,寻找存在于教育教学活动背后的规律,他突破“一切真理都已在《圣经》上提出”的定论,他提出以自然为摹本,引导人们在自然寻找真理,寻找教育教学依据。虽然在《大教学论》中各种教育教学活动与小鸟、树木的生长、画家和建筑师的行为作简单的类比,许多的“规律”纯属杜撰,宗教的思想左右着人的行为……但他毕竟开启了探索教育理论的先河,他的教育体系为现代的系统的教育学奠定了始基,所以人们又称它为“现代教育之父”。

他26岁时因为战争开始了流-亡的生活,从此他几乎颠沛流离一生。它是人类教育史上第一个注意到人民大众教育问题,并提出了普及义务教育的主张的人。他还系统地制定了分班上课的教学制度 提出了学校教育必须与生活实际相结合的思想,第一次系统地阐述了教学的基本原则与规则。

我开始读这篇文章时,觉得很乏味,不知道自己在读什么,觉得《大教学论》不像是谈论教育问题,倒是在讲一个关于宗教信仰问题,就像传教一样揭示一些道理,一些教育的规律。

然后,当时布置的时候是让自己选择喜欢的书,既然选择了它,哪怕是挤脚的鞋子,虽然脚难受,但鞋子是美丽的。渐渐地,我发觉《教学论》的理论内涵相当地深刻,我所体会到的只是冰山一角。

《大教学论》第一章提出“人是造物中最崇高、最纯粹、最卓越的”,这 是全书的指导思想之一。它反映了教育是人的教育,教育的本身就是尊重人,肯定人,体现出对人的智慧和力量的信念,珍爱生命,渴望和-谐发展,包括自身的发展,做生命的主人。教育没有贫贱,教育更没有性别,教育是平等的,也只有平等的教育才能化解来自社会纷扰,快乐地生活,呈现出一个和-谐向上的社会氛围。。

夸美纽斯在《教学法》中187条定律,对教师与学生提出相关的建议,仔细想想夸美纽斯的教育思想,与现在的杜朗口现象、洋思教学理念不是有几分相似吗?这些学校的成功不就在于激发学生的求知欲望,教师少讲,小组合作,调动学生的学习让学生在多学中提高吗?课堂是学生的课堂,教师是顾问,伙伴。课堂是以学生为主体,主动地参与课堂,使学生的个性得以张扬。学生能根据自己的经验和已有的知识开放地探索,实现了“再发现”、“再创造”知识的形成过程。教师的深层职责是引导和协助学生完成学习中的困惑解析,包括感知、情感、思维方式方法的体验过程等,引导或组织学生以不同的形态、不同的方式去探究疑惑或含糊的过程和结论,在交流合作中实现知识、个性、经验、情感等的跨越和飞扬。课堂是学生的体验,是学生的创建,是教师与学生共同呈现的和-谐。新课改也要求重过程轻结果,让学生在实践中获得知识培养能力,一改以往的重知识、重记忆、重成绩,使学生从压抑、痛苦中解脱出来。夸美纽斯的教育思想中就渗透着让学生快乐学习。所以在今天,我们的中小学学生被沉重的书包压得喘不过气来的时候,学习夸美纽斯的教育思想有特别重要的意义。学校本身应当是一个快意的场所,孩子们进学校就很可能像走进游乐场一样快乐,永远盼望在那里看到、听到、玩到一些新鲜的事物。建设校园文化,是一个严肃的主题。夸美纽斯生活于16至17世纪,提出了这样的创意,真了不起。

大教学论读后感

我看了夸美纽斯的《大教学论》,现在写起读后感来,感觉有些内容忘记了,所以现在,我就根据我还记得的内容谈一谈我的感受。

首先要说,这一本书和我想象中的教学论书有很大的差别,在我的印象里,一般的教育学书籍都是非常的理论化、枯燥乏味的,但是这一本书却不是这样的,它几乎是一本故事性或者说叙述性的书,它甚至不像是一部教育学著作,而是一部阐释宗教人生的著作。在初看这部书的时候,我觉得它就是一部传教的书籍,在揭示一些道理,发现一些教育规律,我逼迫自己花了几天的时间看完了这本书,这本书也带给了我一些触动。它为我解答了人活着究竟是为了啥呢没。夸美纽斯说,学校本来是一个快乐的天堂,是供孩子们欢笑玩耍的地方,但是由于后来历史或者说是社会的发展,学校慢慢地变成了虐待孩子的地方,对于大多数的孩子来说,学校是一种地狱式的地方,我看了这一段,我非常地向往那几个世纪以前的学校,至少于我而言,学校并不是一个快乐的地方,如果没有考试的压力,没有做不完的习题,或许学校真的是个不错的地方,但是现在,学校却永远不会成为孩子们心中的天堂了。夸美纽斯从一个虔诚的基督教徒的角度,说出了自己心中理想的教育。我觉得,在夸美纽斯的理想的教育中,最关键的就是“人”这个字。在书中,夸美纽斯不断地强调人的重要性,他把“人”放在了教育的第一位,而非教育内容或者教育方法,这是十分难得的,而这也是我们现在正在强调的以人为本的教育的中心思想。只能说夸美纽斯真的是一个大学者大先知,预知到了教育最终的根本。

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